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Ya Mo
Ya Mo 2013年7月28日 0:09
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地藏菩薩本願經-白話解釋一社團版(提供文件下載)
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地藏菩薩本願經-白話解釋一網誌版-
按經文順序由 2013年7月20日開始-整理在此
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【是時如來含笑,放百千萬億大光明雲,所謂:
 大圓滿光明雲、大慈悲光明雲、大智慧光明雲、大般若光明雲、
 大三昧光明雲、大吉祥光明雲、大福德光明雲、大功德光明雲、
 大歸依光明雲、大讚歎光明雲,放如是等不可說光明雲已。】

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在這個時候,釋迦牟尼佛
臉上含著慈祥的、愉悅的微笑,現出很高興的樣子。
並放出百千萬億那麼多的大光明雲,遍滿虛空。

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註:
因名詞解釋較多共有
如來 大光明雲 圓滿 慈悲 智慧 般若
三味 吉祥 福德 功德 歸依 讚歎

7/20名詞解釋如來
7/22解釋大光明雲 圓滿 慈悲
7/24解釋大光明雲 吉祥 福德 功德
今日名詞解釋大光明雲 歸依 讚歎

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大光明雲

【大】:
無際,這個大是無大不包的

【光明】:
清淨性功德,諸佛以光明作佛事。

因為佛的光明,勝過日月的光明幾萬萬倍,
他能照破幽暗,照破日月所照不到的一切地方

【雲】:
佛光普照一切,如雲普覆。

另,雲是陰陽會聚,自然成文,他的顏色有濃淡的分別,
還能變化出許多形態來,還能釀出雨降下來,
似表演如來現身像雲一樣,說法像雨一樣,
使眾生的菩提芽,得了雲雨的滋潤,自然的生長起來。

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大歸依光明雲(【大】【光明】【雲】解釋見上)

歸是歸順,依是依賴。

因為我們眾生世世顛倒在六道受苦,都不知道皈依正法,
所以佛放出這種大歸依光明雲來,令眾生得到蔭護,
令一切眾生歸依佛、法、僧,再照地藏經修行學孝,
保你這一世可以得到佛果,不再到六道裏去受苦。

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皈依,又作「歸依」,原本佛教用語,
意指通過三皈依儀式,正式成為佛教徒,誓願終生信從三寶,
直至未來解脫成佛。凡正信佛弟子必正受三皈依,絕無四皈依。

後來也將正式信奉某種宗教,沿用皈依名稱。
例如:
魏晉時局,動亂不已,世族名士尋求心靈安慰,往往皈依道教;
英國國會規定,凡皈依舊教者,不得登基英國國王寶座;
突厥化的蒙古人入境隨俗,也皈依回教。

皈依本意為「皈依三寶」,因而也稱「三皈依」。

接受三皈依並受持五戒的男、女居士,
稱為終身優婆塞、終身優婆夷,
也稱為近事男、近事女,
也就是親近三寶、承事三寶的男女居士。

受持八關齋戒者,
稱為一日一夜優婆塞、一日一夜優婆夷,
又叫做近住男、近住女。

受持三皈依與五戒者,可以在解脫的道路上前進,
至少輪迴不會墮落到畜生、餓鬼、地獄道三惡道中去。

在巴利文中,
三皈依(Tisarana)是由三(ti)與庇護所(sarana)所組成,
意為「由佛、法、僧構成的一個三重庇護所」。

歸依(saranam gacchami)
則是由動詞gacchami(到達、前往)
與名詞saranam(庇護所)組成。

在《阿毘達磨俱舍論》卷十四,解釋皈依的意義時說:
「如是,歸依以何為義?
 救濟為義。由彼為依,能永解脫一切苦故。
 如世尊言,
 眾人怖所逼,多歸依諸山,園苑及叢林,孤樹制多等。
 此歸依非勝,此歸依非尊,不因此歸依,能解脫眾苦。
 諸有歸依佛,及歸依法僧,於四聖諦中,恆以慧觀察。
 知苦知苦集,知永超眾苦,知八支聖道,趣安隱涅槃。
 必因此歸依,能解脫眾苦。」

因此,皈依的涵義在於,只有了解四聖諦,遵從八聖道,
才是達到涅盤,得到解脫的有效方法。

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大讚歎光明雲(【大】【光明】【雲】解釋見上)

既有如上所述無窮功德光明,
故蒙十方三世一切眾生、一切諸佛讚莫能窮、歎莫能窮,
故名大讚歎光明雲。

讚歎是雲裏發出來的聲音,佛放出這種大光明雲來,有幾種意義:

一、是讚歎十方來集會的佛菩薩
二、讚歎地藏能這樣行願,有這樣大的孝誓
  
  地藏菩薩曾說過:
  「六道眾生裏面,一切男子是我父,一切女子是我母,
   若不度盡地獄眾生,我不成佛。」

  所以他修到無窮無盡的劫數,仍舊在地下,
  有這樣大的行願孝誓,佛自然要讚歎了。

三、讚歎諸佛差人來問訊;
四、讚歎自從這部地藏經出世以後,一定四方有許多孝順父母、
  孝順師僧三寶的眾生出現。

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整理自下列網站
宅梵胡維銓演述http://book.bfnn.org/books2/1196.htm
萬佛聖城宣化上人講述http://book.bfnn.org/books/0075.htm
王智隆居士http://book.bfnn.org/books/0233.htm
維基百科http://zh.wikipedia.org/wiki/
圖片來源http://www.nipic.com/

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